| = colectia lasser | katya kelaro [05.Jan.07 21:13] |
| e un articol dens... cu fiecare lectura dezvaluie noi elemente spre meditatie, remarc un stil personal in a opera cu notiuni si concepte, o incizie moderna, cutitul de argint semnifica de fapt un lasser, imi place cuvântul mefiență in contextul /onotație negativă, în sensul de mefiență/... amintind de mefisto, sau mefistofelic... daca tu operezi cu el pentru prima oara, esti un chirurg literar bun... felix-petronius, pui bazele unei noi chirurgii estetice, vulcanice... imi place cu modestie din umbra as putea sa-ți spun... mai mult curaj in afirmarea a ceea ce gandesti... tipare versace, inventivitate in modul de a aborda operele eminesciene... noutate, eminescu... trebuie actualizat, daca nu suna prea revolutionar... iar tu simt ca poti face asta | |
| = e doar | felix nicolau [05.Jan.07 21:49] |
| un vulcanism stiintific, foarte bine strunit! menit sa socheze doar prin sofisticare, asta ca sa evit reprosuri subsecvente! si petronius ar fi eschivat la fel... | |
| = un semn | Uln Aron Alex [05.Jan.07 22:23] |
| Iata ce ne indeamna Felix sa incepem a gandi( desigur ca este o parere fugara) ca Eminescu este poetul care nu numai ca a improspatat limba... nu numai ca a intinerit limba nu numai ca i-a dat o aura nobila nu numai ca de la el limba devine moderna... ampla si mandra... mercuriala... citind, precum am umbla prin timp, precum l-am vedea in carne si oase ar zice Nichita... precum el n-ar exista decat ca limba ar zice Sorescu(?)... dar mai mult Eminescu traieste el exista trecand prin folclor... prin istorie ... prin poveste printre romantici... printre filosofi... iata de ce Eminescu nu este national nu este universal( sens pozitiv)... el este demiurgic... Toata dragostea ... Ulnul PS Comentariul este sris la iuteala... imi cer scuze cititorilo si autorului daca mi-au scapat litere... | |
| = multumesc facultatii de filozofie | Iulian Poetrycă [06.Jan.07 04:10] |
| fara ea, articolul m-ar fi depasit cognitiv, iar conotatiile m-ar fi sugrumat ca niste liane carnivore un an nou bun, plin de "bucurii venerice", felics! | |
| = limbajul demonilor | Tamara Zub [05.Jan.07 22:32] |
| Foarte interesantă aventura cu demonii prezenți în literatură! Subiect generos, care pune în valoare calitățile dumitale de cercetător și de explorator al limbajului. Instrumentele criticii, îmbinate cu cele ale poeziei, fac din acest text o lectură delicioasă. | |
| = un text foarte bine scris | cornel marginean [06.Jan.07 00:25] |
| Ai scris un articol foarte interesant, pe care l-am citit de mai multe ori. M-a facut sa scriu, de la un comentariu neincapator la un eseu despre cum vad eu ideea aceasta. Sper, daca il citesti, sa nu crezi ca vreau altceva, in relatia cu textul de aici, decat sa imi spun liber parerea. | |
| = felix ,calator in timp si spatiu | Anni- Lorei Mainka [06.Jan.07 00:35] |
| ma incinta sa te redescopar de pe 4 pe 5 ianuarie de la o tema - ha, si ce teme! - la alta - da, redescopar, ptr ca de fapt te-am descoperit in poezie, aia de-ti nu-ti prea pace, zici, si acum, ramii cel re-descoperit in pacturi faustice si veteranice...ramii in viata, asa cum te vad limpezindu-ti cifrul si ditctia, ramii ceea ce esti, si daca trebuie, o sacosa doua nu conteaza, crede-ma pentru a pastra spatiul ACELA, ca timpul oricum este un bun personal....credema dl. felix nicolau, limpezimea textelor dvs. ptr aceste momente este CEVA, in desert libertatea mintii sa o impartiti singur este ALTCEVA, si eu, asa cum ma cititi printre rindurile agoniei, stiu ce spun | |
| = N-am curaj | PÃCALÃ VIOREL SILVIU [06.Jan.07 09:05] |
| să fac o remarcă aprofundată. Cu acribie trebuie să plonjez în textul tău să-i înțeleg sensurile. Am să revin altfel tata Eminescu nu m-ar ierta. | |
| = considerație | Heghedus Camelia [06.Jan.07 10:48] |
| pentru incizia cuțitului de argint. ambiguă este însăși condiția noastră, cum altfel ar putea fi amorul, care mereu vine spre a accentua drama vieții. pentru Eminescu, cu certitudine, dragostea a însemnat o cale de stâmpărare sau poate de împlinire a transcendentului dor de veșnicie. | |
| = recunoscator | felix nicolau [06.Jan.07 13:21] |
| trebuie sa va multumesc tuturor ca ati avut nervi sa va aplecati asupra articolului si va doresc un an bun, plin de bucurii inalt "venerice", cum zice mai socraticul poetrica | |
| = Marin Preda | Mihai Moise [07.Jan.07 11:50] |
| Am găsit, într-o carte despre Marin Preda, următorul paragraf care ar putea avea legătură cu articolul "Excepționalele portrete feminine ale lui Marin Preda, cu vitalitatea lor explozivă, formele rubensiene, lumina schimbătoare a fizionomiilor, culoarea aprinsă a aochilor și părului, toate conțin o tainică neliniște anticipatoare. Obsesia letală se convertește fie în degradarea trăsăturilor somptuoase, fie în acțiunea malefică, dezagregantă exercitată asupra amantului. Ca în pânzele lui Baldung Grien, nudurile voluptoase ascund proiecția thanatică - eroinele scriitorului se autosdistrug (Nineta, Căprioara, Simina) sau seamnănă destrucția (Mimi în Risipitorii, Matilda, Suzy Culala în Cel mai iubit..., Luchi în Delirul). Relația eros - moarte e, aici, de filiație eminesciană, trecută printr-un filtru camilpetrescian. Toate treptele acestor paradigme sunt străbătute sintetizator de Petrini - el trece de la amorul unei Venere (Nineta) la fantasma din Mortua este (Căprioara) pentru a se destrăma în tortura amoroasă a Matildei și Suzyei, care sunt un amestec de veninuri dulci-fatale din Verona lui Eminescu și Emilia - Doamna T." În altă ordine de idei, aștept o interpretare cum se cuvine a Luceafărului dintr-un punct de un romantism nu idilic ci antisocial, dezumanizat, așa cum de fapt este romantismul. | |
| = mihai | felix nicolau [07.Jan.07 22:33] |
| interesanta paralela aceea,desi fortata. interpretarea pe care ti-o doresti, pe langa cea din cartea mea, se mai gaseste la Matei Calinescu, la Elena Loghinovschi, etc | |
| = Dualitate ca si senzational?!? | Dabija Ana-Maia [19.Jan.07 16:42] |
| Ma surprinde putin cum un concept deja consacrat la studiul ideaticii lui Eminescu poate parea nou unor cititori ce denota daca nu o vasta cultura literaa, macar un limbaj bombastic. Dualitatea demon-inger eminesciana este cursiv si frumos expusa in acest eseu, insa ea este notata in majoritatea criticii la adresa operei eminesciene, este un lait motiv chiar, as putea adauga. Calinescu, Popovici, Perpesicius etc o surprind si o bat bine in cuie. Imi aduc aminte chiar un pasaj dintr-o critica la adresa operei lui Eminescu (imi cer scuze, nu-mi mai aduc aminte autorul) in care se spunea ca in opera de maturitate a lui Eminescu, el fixa un model feminin si dupa expunerea in cuvinte, modelul isi pierdea orice urma de interes, vis-a-vis de "rafinarea" perceptiei in poezia de maturitate a poetului sus-numit. Si da, sunt de acord cu perceptia schopenhauriana asupra tipologiei feminine(femeiesti, mai bine spui, weiberliche!!), insa trebuie avut in vedere si lipsa unui apogeu sentimental in viata poetului, ca si la Schopenhauer, cat si fugarirea unor concepte din tinerete pe care autorul le regreta. Don't we all? Oricum, Eminescu este unul dintre putinii poeti care au reusit sa imi trezeasca si sa imi mentina interesul, cu toata rima si ritmul atat de "Deranjant" pentru mondenii nostri care considera ca prin negarea valorilor ce nea-i definit studiile se vor impune drept pioneri ai noii ere ideatice. | |
| = Erata | Dabija Ana-Maia [20.Jan.07 12:34] |
| Erata: literara, ne-au | |