Comentariile membrilor:

= despre "eu"... tu si noi
Flaviu Rizeanu
[02.Aug.06 16:57]
Bine ai venit pe site!
Spre deosebire de Eu-Tu-NoiI, Eu-Tu-Noi II incepe sa semene cu un poem! Poate daca ai scoate liniutele din fata...
"Eu vin, Tu esti" este chiar o sclipire ce te ridica spre propriile culmi, dar apoi cobori in picaj cu "Tu pleci, Eu stau" si o cobori in materialul relatiilor; e reprosul ce rezulta din prea "marea bunatate si spiritualitate" a eului tau "ferm" in comparatie cu "lipsa fermitatii" pe care o vezi in altii. "O frunza moare" te ridica din nou... schimbarea se reflecta in ceea ce numim "eu". In acest context, detasarea si acceptarea putea fi redata prin "eu pleacã"; in schimb din repetarea lui "eu plec" nu rezulta decat marea durere pe care o produce intamplarea lucrurilor altfel decat vrea "eu". Astfel "eu" traieste cu durerea pe care nu poate sa o accepte ca fiind a sa si sa o iubeasca, eliberandu-se astfel de cauza durerii pe care se constituie chiar ideea de "eu".

Nu sunt permise comentarii(texte) anonime!
Pentru a înscrie comentarii(texte)
trebuie să te înscrii şi să te autentifici.

Înapoi !

Warning: Unknown: write failed: No space left on device (28) in Unknown on line 0

Warning: Unknown: Failed to write session data (files). Please verify that the current setting of session.save_path is correct (/var/www/dynamic/-agonia.v3-2/www/tmp) in Unknown on line 0

= despre "eu"... tu si noi	Flaviu Rizeanu [02.Aug.06 16:57]
Bine ai venit pe site! Spre deosebire de Eu-Tu-NoiI, Eu-Tu-Noi II incepe sa semene cu un poem! Poate daca ai scoate liniutele din fata... "Eu vin, Tu esti" este chiar o sclipire ce te ridica spre propriile culmi, dar apoi cobori in picaj cu "Tu pleci, Eu stau" si o cobori in materialul relatiilor; e reprosul ce rezulta din prea "marea bunatate si spiritualitate" a eului tau "ferm" in comparatie cu "lipsa fermitatii" pe care o vezi in altii. "O frunza moare" te ridica din nou... schimbarea se reflecta in ceea ce numim "eu". In acest context, detasarea si acceptarea putea fi redata prin "eu pleacã"; in schimb din repetarea lui "eu plec" nu rezulta decat marea durere pe care o produce intamplarea lucrurilor altfel decat vrea "eu". Astfel "eu" traieste cu durerea pe care nu poate sa o accepte ca fiind a sa si sa o iubeasca, eliberandu-se astfel de cauza durerii pe care se constituie chiar ideea de "eu".