| = naked ape | Nexus [20.Apr.02 01:41] |
| Am citit .Am recitit. Am ris. M-am intristat. Iar am ris. O sa cam sara puritanii... Dar finalul cu reflectarea perechii initiale in algoritmul mintuirii n-am mai intilnit-o si m-a pus pe ginduri. Ma duc sa cujet... | |
| = si eu am ras. | Megophiasul [20.Apr.02 02:46] |
| Mda... o sa sara puritanii... Acei ignoranti care sunt micuti pe langa voi astia care le vedeti pe toate... Sunt cate unii care doar astfel mai pot atrage atentia. Nu ma complic sa mai comentez. Patetic domnilor. | |
| = Q. E. D. | Nexus [20.Apr.02 02:55] |
| Axioma se aplica din nou cu succes | |
| = concluzia logica. | Megophiasul [20.Apr.02 03:50] |
| "prostii nu trebuie bagati in seama, altfel incep sa creada ca sunt interesanti." Aceasta este axioma lui Degeaba pe care o valabilizezi in cazul meu, Nexus? Pai de ce nu zici asa? Se pare ca esti fan "Degeaba". La asa mare "ganditor" un asa admirator. Si vezi ca nu ai aplicat intocmai axioma.Ai facut referire la mine deci m-ai bagat in seama. Pai ce facem? Vezi ca se supara "maestrul". Sunt nevoit sa ma repet: Patetic domnilor. | |
| = S-a spart conducta | Nexus [20.Apr.02 03:28] |
| Megophias, tu stii ce e acela un puritan sau puritanism ? Am spus eu ca e un soi de prost sau ignorant ? Pune mina pe carte si incearca sa intelegi despre ce e vorba in propozitie inainte de a te lansa in "comentarii la comentarii" Era interesant daca aveai o parere despre text, dar nu, dumneata esti unul din oamenii de bine, vocea opiniei publice. | |
| + * | Oriana [20.Apr.02 07:04] |
| Alex darling, ce soartă amarnică a avut bietul Adam! Cât a suferit când a pierdut-o pe Lilith, prima lui soție, o feministă de care și Dzeu s-a descotorosit rușinat, deh, ce se aștepta să obțină de la o ființă concepută din noroaie primordiale? A retrogradat-o, e o demoneasă rea, iată acesta a fost primul divorț! Dar L-a consolat apoi cu această Evă, de data asta concepută în laborator dintr-o coastă, pe scurt din ADN-ul primului mascul. Eu cred că au fost fericiți, rar mai găsești o femeie care să se urce "pe degeaba" și în pom pentru cunoaștere! Ha, ha, ha! | |
| = domnilor! | degeaba [20.Apr.02 04:50] |
| va rog frumos sa incetati cu reciproca ponegrire in subsolul textului meu! megophiasule, ceea ce incerc eu de ceva vreme sa fac este o regandire si recontextualizare a miturilor crestine in parametrii modernitatii si realismului. uneori imi iese, alteori nu. pot fi cu foarte multa usurinta suspectat de teribilism si de chef de taraboi, datorita unor precedente texte ca sa zic asa mai incendiare. repet pentru a enshpea mia oara, ca pentru mine toata idolatria crestina nu reprezinta sacrul nici cat negrul sub unghie. este un mit la fel de de tabu pentru mine, ca si cel al sarpelui de mare megophias megophias al carui nume ti l-ai adjudecat. se pare ca am cazut si eu victima acestei recontextualizari. marea mea "axioma" se adresa celor care ar fi vrut sa riposteze la comentariul unui domn al carui nume imi scapa si care suna cam asa "...de cacat". indemnul meu era la nebagarea in seama a respectivului si nu s-a dorit niciodata a fi o generalizare, cu atat mai mult o axioma. daca ai intrebari, nelamuriri, bombaneli sau mustrari la adresa textului sunt pregatit sa le dau citire si sa le caut raspunsuri. nexus - nu vreau sa-i provoc pe puritani, insa textul meu este vrand-nevrand o provocare. lasa-i sa sara, nu-ti face griji pentru mine. mai bine mai tranteste-mi o iluminare ca aia de ieri cu retrodarwinismul, ca de acolo a tasnit si ideea cu maimutele post-adamice. | |
| = Mea culpa | Nexus [20.Apr.02 05:06] |
| Alex imi cer scuze ca te-am introdus in propozitie ( sa nu-i zic conflict ca nu e)fara voia ta si am folosit afirmatia ta in alte contexte. Daca m-oi mai contra cu careva ma duc la mine la bloc de acuma :))) Ce sa-i faci daca uni nu stiu ce e acela un puritan. Bine ca nu l-a confundat cu vreun animal exotic ceva.... | |
| = Erata | Nexus [20.Apr.02 05:10] |
| Am halit un i din unii Sorry Nu de alta revin dar parca ploua in curtea mea cu unii care au a-mi reprosa cite una -alta si nu vreau sa le dau prilejul sa se bucure. | |
| = bun | Hermann [20.Apr.02 06:08] |
| Mie mi-a placut mult acest text. Am ris de m-am prapadit, mai ales la partea unde Adam devine prea mobil si se poate apleca foarte mult. Am totusi o curiozitate: ce reprezinta sacrul pentru tine? pina acum am citit la tine numai texte care spun ce NU este sacrul. Apuca problema si de partea cealalta! Nu poti sa demolezi la nesfirsit fara sa si construiesti. Simplul nihilism nu te duce prea departe. | |
| - Eu le-am numit maimute | costel [20.Apr.02 07:05] |
| Dragul meu Degeaba, eu nu te suspectez de teribilism, tu chiar esti un teribilist, de ce te feresti sa o recunosti, la urma urmei nu e grav si trece odata cu anii. Ceea ce faci tu aici nu se numeste regandire si nici recontextualizare a miturilor crestine (care mituri?!) astea-s treburi serioase, pe cand tu dai cu oistea-n gard. Acesta nu-i un text cu conotatii pornografice, ci chiar unul pornografic, citez: \"ajung sa mi-o sug singur\" Parerea mea sincera e ca oricine poate sa faca \"misto\" de dragul \"misto\"-ului. Pe mine nu m-ai dezamagit, lucrurile astea vor trece si tu iti vei gasi cadenta literara daca te va mai preocupa si mai tarziu. Cea care m-a dezamagit a fost Oriana, cu degetul acela in sus. Eu pe ea o consider un fel de etalon al site-ului acesta, de unde si dezamagirea. Daca spun \"curva\" nu e bine, dar daca \"mi-o sug singur\" am un deget sus. Sunt multe mostre aici de umor ieftin \"Ce batran pisicher!\" sau \"intr-una din vietile posterioare\", sau \" turnata prin cismele in copai uitate prin biserici\" si mai sunt. As putea sa dau si exemple opuse, dar la ce bun daca textul a iesit atat de jalnic? Imi amintesc de \"21 martie, california\", alta ciorba, acolo faceai literatura, aici e mistocareala de doi bani. Si de ce \"Mario\" in final daca tot ii scriai Evei? Eu nu sunt puritan si nici religios, eu sunt doar un consumator de literatura, asa sa o iei. | |
| = Costelului | Oriana [20.Apr.02 07:05] |
| Mi-am retras comentariul. Nu există respect pentru părerea altuia. Seara, aveam grijă să aprob mai întâi comentariile celor cu nivel 0 la textele tale, ca să le citești când intri pe www.poezie.ro O să fiu mai "rară" de-acum încolo. Mi-a ajuns și mie! Păcat, parcă nu s-a schimbat nimic de la Adam încoace... | |
| + Orianei | costel [20.Apr.02 07:05] |
| Ai dreptate, draga Oriana, nu s-a prea schimbat nimic de la Adam incoace, dar asta nu inseamna sa nu-ti multumesc pentru eforturile tale. Daca vei fi mai rara, este decizia ta, pe care eu ti-o respect. Asa cum te respect si pe tine. Si eu voi fi mai rar, problema de zile, dau tare acum pentru ca ce am spus am spus. Daca esti suparata, esti suparata, n-ar trebui, timpul e pretios. daca ti-ai retras comentariul, ti l-ai retras, imi pare rau ca e din cauza mea, imi pare bine ca ai facut-o, pentru ca eu tin la imaginea ta. Asa ca fi buna si retrage-l si pe al meu, Degeaba n-o sa aibe nimic de pierdut. Te rog foarte frumos.Si retrage-l si pe acesta | |
| = doamnelor si domnilor! | degeaba [20.Apr.02 07:02] |
| este al doilea apel la toleranta din seara aceasta! mi-am insusit comentariul lui costel si ii apreciez opinia, chiar daca nu ma pune prea bine in lumina. incercarile mele de a redefini miturile crestine au fost dupa cum am spus mai mult sau mai putin reusite, dar categoric toate mi-au adus o gramada de batai de cap. totul a inceput de la homoerotica, s-a continuat prin craciun fara beteala, a urmat apoi de-a doamne,doamne si acum apocalipsa dupa alexandru si jurnalul izgonirii. si -acum ca am terminat cu selfpromotionul sa revin la motivul acestui comentariu. oriana gratie, datorita si multumita tie m-am interesat mai indeaproape de mitul susnumitei lilith, iar ceea ce am aflat a fost revelatia serii. iata un link pentru cei cu curiozitati in domeniul mitologiei comparate http://ccat.sas.upenn.edu/~humm/Topics/Lilith/ il recomand cu caldura. faptul ca ti-ai retras comentariul m-a intristat deoarece am simtit ca a fost singurul dintre toate cele care imbogatea fondul textului meu. intr-adevar o cam neglijasem pe lilith. comentariul lui costel a avut grija sa reliefeze hibele formei. va sunt indatorat amandorora deopotriva si ma scoate din pepeni ca am reusit in mod indirect sa va atat unul impotriva celuilalt. | |
| = Mi-a trecut supărarea. | Oriana [20.Apr.02 07:34] |
| Am pus toate comentariile la loc. Singurul motiv pentru care am scris comentariul a fost bucuria de a împărtăși cu voi această informație: conform unor scrieri mitologice mai puțin cunoscute, Adam a avut două neveste! Costel are dreptate, prin text sunt multe vulgarități, acordând o steluță mi se știrbește reputația. Iată, un exemplu concludent că nu s-a schimbat nimic de la Adam încoace, femeia e judecată la fel... Dar departe de mine dorința sau ambiția de a genera și întreține o polemică pe această temă. Vă rog să nu continuăm, vă rog mult de tot, nu am energie să mă lupt cu morile de vânt. Războiul dintre sexe e întreținut artificial de ignoranță și lașitate. Eu cred sincer că ne datorăm o reconciliere pașnică și grațioasă. O merităm noi și/sau urmașii noștri, după atâta amar de vreme. Altfel, înseamnă că am trăit degeaba. | |
| = ->orianei | degeaba [20.Apr.02 07:37] |
| doua rugaminti mari cat roata carului. 1. da-mi un vot negativ ca sa contrabalansezi talerul. 2. citeste daca ai timp http://ccat.sas.upenn.edu/~humm/Topics/Lilith/ merita! | |
| - Balansăm talerul, dacă asta dorești! | Oriana [20.Apr.02 08:01] |
| Alex, linkul acela l-am vizitat acum un an și ceva, l-am pus și eu de câteva ori prin comentarii... Apreciez entuziasmul tău legat de Lilith. Uite un link pentru tine: http://www.poezie.ro/text.html?m_id=000151&t_id=003091 (acum un an am scris eu așa ceva?!?) Gata, noapte bună America, bună dimineața România! | |
| = Întrebare ptr Alex | Oriana [20.Apr.02 08:21] |
| Ce crezi?!? Am revizitat linkul și am găsit lucruri noi și fascinante postate între timp la url-ul: http://www.lilitu.com/lilith/lil_alt-myth.html Mă gândesc că o lucrare de sinteză pe această temă ar fi extrem de interesantă. Vrei să încerci sau ești ocupat? | |
| = raspuns pt oriana | degeaba [20.Apr.02 09:02] |
| este cave in foarte neregula cu linkul meu. da click pe articolul de sub sectiunea 'the many faces of lilith' si iti promit ca vei decoperi ceva mindblowing. cat despre sinteza, daca vrei sa fii mai explicita [email protected]. in plus nu stiam eu cine era liana, cea care mi-a urat alaturi de herjeu bun venit pe site acum un an. | |
| = Pe scurt | Megophiasul [20.Apr.02 12:01] |
| Mai Degeaba! tu crezi ca eu nu mi-am dat seama ceea ce vrei tu sa redai in poeziile tale? Parca am dat o explicatie intr-o poezie de a ta. Iti spuneam acolo ca tu doresti sa realizezi un echilibru. Asimilarea "pacatului" (pe care tu nu il consideri pacat)in rai are darul de a umaniza sacrul. (pe care tu nu il consideri sacru) Deci oameni peste tot... cu pacatele lor cu maifestarile lor... Ar fi o eliberare de anumite autoconstrangeri, nu? Nimic rau in asta. Fiecare om gandeste asa cum vrea. Insa modul in care redai textele tale supara. De ce blasfemiezi valorile altora? Crezi ca nu exista o modalitate de a reda ceea ce ai de spus si fara a implica cuvinte aflate la "talpa" bunului simt? Nu iti contest talentul literar ori cultura generala. Incearca insa sa-ti imbraci mesajele cu un limbaj adecvat. Poti spune ceea ce ai de spus si altfel. Si iti spun eu ca vei avea mai multi cititori. Asa cum exista pacat exista si bun simt. Ori o poezie in general chiar daca este "pacatoasa" ar trebui redata prin prisma bunului simt. Dai de inteles faptul ca vrei sa iesi in evidenta facand apel la notiuni pornografice. Ori aceasta este o conditie patetica. Gandeste-te mai omule ca un ziarist ar vedea acest text ori altele de genul acesta, si va considera de cuviinta sa-l publice intr-un ziar de mare tiraj discreditand site-ul. Iti convine ori nu vor fi mult mai multi puritani care vor fi revoltati.Mult mai multi decat cei ce te vor accepta. O sa zici ca acei oameni sunt ingusti? Ca nu vad asa cum ar trebui sa vada? Iti zic eu mai omule ca numai in tara asta sunt sute sau mii de oameni care au o conditie intelectuala deasupra conditiei tale si care te pot ridiculiza.Atat pe tine cat si pe "adeptii" tai. Nu ajungi absolut nicaieri cu o astfel de mentalitate. Nu esti greu de perceput. Nu esti un "ermetic". Iar Nexus... nu imi amintesc sa fi adus in discutie notiunea de puritan sau puritanism. Ti-am raspuns pe masura "axiomei" la care ai facut referire. Asadar nu am ce sa-ti raspund. | |
| = Degeaba | Pan [20.Apr.02 19:06] |
| Alex, ma mancau buricele degetelor inca din momentul in care am vazut textul pe site. Am asteptat putin pentru a vedea si alte comentarii... a fost greu domne:)). In ciuda faptului ca asemenea texte (dupa cum am mai spus) imi provoaca o stare reala de indispozitie fizica, pot spune ca l-am citit atent pentru a putea fi cat de cat corect in comentariu. Ce inseamna "regandire" si "recontextualizare"?! Incerci oare prin textele tale sa rescrii un mit? Nu ai facut decat sa-l modifici abatandu-te de la realitatea "documentara" sa-i spunem, ca despre cele intamplate atunci nu voiesc a vorbi... avand in vedere ca pentru tine sunt doar intamplari mitice. Ai introdus pacatele inaintea Izgonirii. Nu sexul sau gandurile legate de acesta au fost motivele Alungarii ci mandria, invidia si nesupunerea. Fructele Oprite nu sunt sexul ci Cunoasterea Binelui si Raului si Viata Vesnica. De aceea faci greseala de a ii asocia pe Eva cu Maria si pe Adam cu Hristos folosind o formula gresita. Dar astea fac parte din alt mit din mit. Ai introdus temporalizarea si materialul "contemporan" cand, dupa acelasi mit, acestea nu existau in Eden. Dupa parerea mea acest mit se poate cunoaste nu numai prin studiu ci si prin credinta. Cunoasterea nu se implineste tragandu-L jos la tine ci incercand sa urci pana la El. Dupa cum observ din textele tale, nu esti un novice si de aceea nu pot sa inteleg de ce atata indarjire in tine. Nu poti sa-mi spui ca ai studiat aceste lucruri doar de dragul filosofarii. Cred ca ai trait ceva ce te-a adus in stadiul acesta. | |
| = >degeaba& ceilalti | notquiteso [20.Apr.02 15:31] |
| "si dorinta brusca a tarmului de a se smuci din loc ca si cum l-ar trece pisarea" este un fragment (cenzurat ulterior) din poezia "obiectele" a lui Nichita. si asta e un exemplu care mi-a fost la indemana, mai sunt multe altele. citirati " tropicul cancerului"? daca da, atunci iata inca un exemplu, daca nu, cititi si mai vorbim pe urma. asa ca hai sa nu ne dam cu "puritanismu'" un cap unul altuia. daca "sa mi-o sug"este exact ce credea adam in povestea lui alex.. de ce sa nu fie liber sa se exprime? or sa sara in sus puritanii? si ce? or sa arate site-ul cu degetul pe strada? si ce? e si asta tot publicitate, daca de asta va e teama. eu sunt impotriva cenzurii literare. imi place sa vad cum gandurile scriitorilor alearga liber pe hartie sau pe monitor.cat despre sacru si alte alea.. hm. eu cred ca toate textele astea ale lui degeaba comentate si ostracizate pe aici, reflecta un singur lucru: ca omul este destul de inteligent sa-si puna intrebari. era o carte scrisa de Augustin cred, in care autorul spunea ca el nu crede in existenta unui Dumnezeu atat de sangeros, care sacrifica si pedepseste fara mila. parca asa era. memoria.. deh.. batranetea.. Martin Luther ( intemeietorul luteranismului) s-a casatorit cu o fosta calugarita pentru a sfida diavolul :)) Calvin ( intemeietorul calvinismului) vroia sa distruga ierarhia bisericii si sa suprime toate sacramentele. asa ca nu cred ca ceea ce a scris alex ar trebui sa reprezinte o problema atat de mare pe site-ul asta. despre lilith> daca combati, macar fii sigur pe chestia respectiva. e tehnica de vanzare aici, o sa-ti trebuiasca si pe wall street :PP | |
| = panule | degeaba [21.Apr.02 04:57] |
| recunosc, am avut ceva excese vulgarizatoare care nu isi prea gaseau rostul in unele instante. am modificat textul si cred ca am sa-l postez dupa ce imi mai aruncat o privire prin el. unde vezi tu ca ma leg eu de sex si de amorul liber din rai. bineinteles ca nu pentru asta au fost pedepsiti. cat despre temporalitate, pai tocmai asta-i pedeapsa abatuta asupra sarmanului cuplu primordial. mai mult decat atat - despartirea. unul sortit sa moara in gradina, altul pe pamant. de aici si ambigua paralela cu celalt cuplu maria/isus. amandoi sortiti timpului, dar fiecare traindu-l dintr-o alta perspectiva. mi-e greu sa port controverse cu tine, fiindca stiu cu ce te ocupi si as prefera discutii fata in fata, nu din aistea pe ocolite si in vazul lumii. poate imi scrii si mie un email. adresa mea este intr-unul din comentariile anterioare. | |
| = degeaba-adresa | Pan [21.Apr.02 10:51] |
| Alex frate, nu am reusit sa gasesc mail-ul. Al meu este [email protected]. Da-mi un mesaj scurt ca sa pot sa aflu adresa ta, te rog. O sa discutam si pe mail dar vreau sa mai spun cate ceva despre temporalitate si despre sexul liber din Eden. "Nu-i de mirare ca ne dadea sfaturi si ca ne punea sa invatam tot felul de pozitii ciudate." asta ar cam lamuri ideea despre sexul din Eden. Temporalitateaaa.. ah subiectul meu preferat:) Adam si Eva au murit amandoi pe pamant si in timp deoarece au fost creati in timp. De la Izgonire Omul este sortit sa se nasca intr-un "timp" si sa renasca in altul. Timpul din Eden are alta forma, replica din comentariul tau mi-a dat de inteles ca stii acest lucru. Nu se poate face o paralela totala intre Adam-Eva si Iisus-Maria si am sa-ti spun schematic de ce. - Adam si Eva s-au "nascut" intr-o alta forma a timpului si au "mostenit" o alta, cunoscand moartea. - Iisus s-a nascut in timp (ciudat nu?), fiind (dupa mitul cresin:)) intruparea Logosului ce este printre altele atemporal, adica nu cunoaste inceput si sfarsit. - Maria s-a nascut in timp si a mostenit temporalitatea Edenului. Adam si Eva acum sunt morti pe cand Iisus (in forma sa om-dumnezeu) si Maria... nu! Mai sunt multe de spus dar o s-o fac intr-o discutie "fata in fata":)... pe mail. | |
| = nivel.. | wall [21.Apr.02 12:46] |
| "cel ce a spus ca s-a jertfit pentru altii, de fapt a fost omorat" - a spus'o Cioran, dar probabil ca sa poti spune asa ceva si sa nu fi blamat, trebuie sa te numesti Cioran... | |
| = operatie | degeaba [22.Apr.02 09:20] |
| in urma catorva sugestii primite am operat mici modificari la nivelul formei acestui text, devulgarizandu-l putin. sper ca fondul a ramas acelasi. | |
| = >degeaba | notquiteso [22.Apr.02 11:26] |
| blah... ramane totusi prima impresie. poate vrei sa o inocuiesti totusi si pe Maria cu Eva, nu de alta, dar asa.. pentru impresia artistica. | |
| = punct | Filip [23.Apr.02 16:38] |
| ma gandeam ca asa cum te hranesti din scrierile altora , tot asa ar trebui sa te hranesti din propriile scrieri.e trist faptul ca ai ajuns la o astfel de hrana. faptul ca te-ai consacrat ca scatolog nu stiu in ce masura te face mai mandru de tine, mai demn.nici eu nu pot spune ca sunt crestin(fapta nu ma lasa), dar de aici si pana la acea lipsa brutala de respect e o cale lunga.(respect ce trebuie sa vizeze orice denominatiune religioasa cu impact social uman)imi dai senzatia unui taliban ce se vrea inventatorul unor tunuri intelectuale. ramane, pare-se, doar talibanul. daca voiai o re- nu stiu ce , puneai problema intr-un mod care sa-ti implineasca onorabil pretentiile intelectuale. amintirea intr-un mod beletristic a evolutiei din primate , a perioadei de hominizare, era o cale.vulgarizarea tot vulgarizare se cheama , indiferent daca e comisa de degeaba, alex sau bacu . cuvantul iti supureaza, e cangrenat.l-ai facut sa puta inutil.nesansa mea este ca iubesc cuvantul, in genere, insa nu-mi place aceasta schilodire "intelectuala". ceea ce ai scris nu-mi place.n-am ras, consternarea n-are zambet.pentru mine acest text ramane o dejectie, produsul unui intelect defect. | |
| = si de la capat | degeaba [24.Apr.02 02:20] |
| filip - miturile s-au indepartat de oameni si tanjesc dupa o reinterpretare care sa le aduca din nou in prim planul firescului. incercarile mele pot fi considerate grosolane, intr-adevar, insa cred ca acest lucru poate fi lasat in grija lipsei mele de indemanare literare si a stangaciilor inerente oricarui inceput. chitara mea este dezacordata si notele muzicale imprastiate pe portativ. eu vreau sa impac firescul, trivialul, neimportantul, vulgarul cu valentele sacre ale mitului. pentru mine nu exista nimic dezgustator in lume; faptul ca pot sa mi-l inchipui pe isus stergandu-se la fund pentru unii este o insulta, pentru altii teribilism, insa pentru mine reprezinta potentialitate. cele mai abjecte conditii umane pentru mine merita la fel de multa atentie ca rotula invinetita a unui sfant. in aceasta imensa capacitate de tolerare rezida incongruitatea dintre cei ce ma citesc si mine. nu joc roluri de geniu neinteles sau de rebel fara cauza, insa de multe ori comportamentul meu literar ma incadreaza in canoanele acestor stereotipuri. mai exista o problema care ar merita dezbatuta mai pe larg, si anume care este registrul artistic potrivit pentru contemporaneitate. arta moderna converge spre soc, spre strigat, spre urlet, spre exces, spre extrem. mintea noastra inundata acum de 100000 de reproduceri trateaza cu acelasi nivel de interes o pictura renascentista sau o reclama la tutti fresh. arta trebuie sa recastige mintea individului, rtebuie sa-si reclame locul pierdut in fata productie mass-media. incerc sa contrabalansez aceste doua tendinte si sa nu ma pierd in anonimatul de lucrari literare care bat apa in piua intr-un mod placut din punct de vedere estetic insa neproductiv din punct de vedere al hranei mentale postlecturare. vreau ca mintea mea sa scuipe coji de seminte dupa ce citeste ceva. bineinteles ca iti va fi usor sa ma acuzi de incapacitate imaginativa, insa acest handicap devine treptat un atribut al societatii in care traim. ar mai fi ceva de zis, insa nu cred ca acum este momentul. este vorba de trei mentiuni din comentariul tau cea a talibanului cea a implinirii onorabile a unor pretentii intelectuale si cea a cultivarii, a slefurii prin lectura toate insa sunt argumente care ar putea fi dezbatute pe nenumarate pagini si care probabil nu-si vor gasi rezolutia cu una cu doua. pana una alta, am nevoie de dusuri reci asa ca sunt deschis oricaror critici. | |
| = si da si nu | antuna [24.Apr.02 03:46] |
| uite ca ma arunc si eu in valtoarea de comentarii...alex textul este amuzant,surprizator si abrupt in unele locuri...eu parca ti-as repeta ceva ce ti-am mai scris cu alta ocazie:ca armele nu trebuiesc mereu lustruite si ascutite si ca uneori cele tocite au mai multa eleganta si mai mult efect... unele expresii au fost vulgare untr-un mod gratuit...mie asa mi s-a parut...oi vrea tu sa desacralizezi dar uite-te la Saramago si atatia altii cum o fac(nu iti sugerez un plagiat,poate o privire catre modele)...nu sunt atat de radicali si totusi au efect din plin. | |
| = și înapoi | Filip [24.Apr.02 15:25] |
| nu pun la îndoială capacitățile tale, nu pentru a nu deschide un conflict ci pentru că acord tuturor anumite prezumții... comentariul tău mi se pare o frazeologie, cu gust, și poate chiar îți slujește drept argument însă pentru mine nu este suficient pentru a accepta o astfel de modalitate de punere în acord... m-am cam săturat de atâția dinești și patapievici care au o îndrăzneală lingvistică care(sic!) poate folosi unui individ mult prea modern, mult prea al zilei prezente, așa ca o evadare comună spre amuzament. nu vreau să se redefinească astfel esteticul cu-atât mai mult cu cât ne sufocă cu prezența atâția și-atâția !scunzi clasici!... modalitatea ta de expresie nu-mi place... până la capăt și înapoi... | |
| = ->antuma | degeaba [26.Apr.02 09:30] |
| despre saramago - atata mi-ar mai trebui sa afirm ca diavolul si dumnezeu sunt tovarasi de catarama, ca isus a fost tentat de pastor sa incerce o oaie ca partener sexual si ca a murit pe cruce soptind printre buze - iertati-L oameni ca nu stie ce face... | |
| = mai piaptana-l! | corax [09.May.02 19:04] |
| mi-a placut! Pacat k ai cam stricat-o cu limbajul prea frecvent fortzat de draci si alte alea! Se vede k erau putzin fortzate! Prea l-ai morometizat pe Adam! Pur si simplu nu se-mbuca! | |